শনিবার, ২০ সেপ্টেম্বর ২০২৫ ।। ৫ আশ্বিন ১৪৩২ ।। ২৮ রবিউল আউয়াল ১৪৪৭

শিরোনাম :
বাংলাদেশ খেলাফত মজলিস কুলঞ্জ ইউনিয়ন শাখা কমিটি গঠন সম্পন্ন ইসলামী ব্যাংকের ডিমিনিশিং মুশারাকার মাধ্যমে বাড়ি ক্রয় করা বৈধ হবে কি? শেষ হলো ইফার পক্ষকালব্যাপী সিরাতুন্নবী (সা.) অনুষ্ঠানমালা সুদানে মসজিদে ড্রোন হামলায় প্রাণ গেল ৭৫ জনের রপ্তানি সত্ত্বেও ভারতে পাচার হচ্ছে চাঁদপুরের ইলিশ দেশের মানুষ আর পূর্বের অবস্থায় ফিরে যেতে চায় না: পীর সাহেব চরমোনাই বকেয়া বেতনের দাবিতে ভালুকায় শ্রমিকদের মহাসড়ক অবরোধ শিশু-কিশোর সংগঠন 'অংকুর' এর সীরাতুন্নবী সা. কুইজ প্রতিযোগিতার পুরস্কার বিতরণী অনুষ্ঠিত জুলাই সনদের ভিত্তিতে পিআর পদ্ধতিতে নির্বাচন চাই - খুলনা ইসলামী আন্দোলন  কাতারের মধ্যস্থতায় আফগানিস্তানে কারাবন্দি ব্রিটিশ দম্পতির মুক্তি

জানাজা শেষে সম্মিলিত মোনাজাত 'বিদয়াত': দেওবন্দ

নিউজ ডেস্ক
নিউজ ডেস্ক
শেয়ার

আওয়ার ইসলাম: আমাদের দেশে জানাজার নামাজ শেষে হাত তুলে সম্মিলিতভাবে মোনাজাত করার প্রচলন রয়েছে। এ দেশের অধিকাংশ অঞ্জলে জানাজা নামাজ শেষে মুসল্লিদের নিয়ে ইমাম হাত তুলে সম্মিলিতভাবে মোনাজাত করে থাকেন। কিন্তু ভারতের ঐতিহ্যবাহি দীনি বিদ্যাপীঠ দারুল উলুম দেওবন্দের ‘দারুল ইফতা’ বিভাগ থেকে এক ফতোয়ায় জানাজার নামাজ শেষে মোনাজাত করাকে বিদয়াত বলে ঘোষণা করা হয়েছে।

দারুল উলুমের ইফতা বিভাগের কাছে জনৈক ব্যক্তি তার এলাকায় এক জানাজা নামাজ শেষে মুসল্লিদের নিয়ে হাত তুলে ইমামের মোনাজাতের কথা উল্লেখ করে জানাজা শেষে হাত তুলে মোনাজাত করার ব্যাপারে কুরআন-হাদিসের ব্যাখ্যা জানতে চান।

ওই ব্যক্তির প্রশ্নের জবাবে দারুল উলুম দেওবন্দ ফতোয়া প্রদান করে, জানাজা নামাজ শেষে মোনাজাতে প্রচলন একটি বিদয়াত। জানাজা নামাজের মধ্যে তৃতীয় তাকবিরের পর মৃত ব্যক্তির রুহের মাগফিরাতের জন্য দুয়া করা হয়ে থাকে। এ কারণে, জানাজা নামাজ শেষে আলাদা করে মোনাজাত করার কোনো প্রয়োজন নেই।

দারুল ইফতার পক্ষ থেকে বলা হয়, কুরআন-হাদীস কিংবা সাহাবায়ে কেরাম রা., তাবে-তাবেইন, আয়েম্বায়ে কেরাম, মুহাদ্দিস, মুফাসিসর কারও জীবনী তেকে জানাজা নামাজ শেষে মোনাজাত করার বিষয়টি প্রমাণ হয় না। সুতরাং কিছু এলাকাতে মোনাজাতের যে প্রচলন রয়েছে তা সঠিক নয়, বরং বিদয়াত।

মূল ফতোয়াটি দেখতে ক্লিক করুন এখানে।

আরএম

 


সম্পর্কিত খবর

সর্বশেষ সংবাদ