শনিবার, ১২ এপ্রিল ২০২৫ ।। ২৮ চৈত্র ১৪৩১ ।। ১৪ শাওয়াল ১৪৪৬

শিরোনাম :
ফিলিস্তিনিদের উচ্ছেদের যেকোনো প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান সৌদি পররাষ্ট্রমন্ত্রীর স্বাধীন ফিলিস্তিনের পক্ষে সমর্থন অটল বাংলাদেশের  গাজায় গণহত্যার প্রতিবাদে করিমগঞ্জে বিক্ষোভ মিছিল  ইসলামের আদর্শ প্রতিষ্ঠা ছাড়া কল্যাণ রাষ্ট্র সম্ভব নয়: পীর সাহেব চরমোনাই এবার নির্বাচনের রোডম্যাপ চাইল জামায়াতে ইসলামীও ৩ কর্মসূচি ঘোষণা করলেন কবি আল্লামা মুহিব খান মার্চ ফর গাজা" সফল করুন: খেলাফত আন্দোলনের বিক্ষোভ সমাবেশ ৫০ আসন টার্গেট করে এগোচ্ছে জমিয়ত বেতুয়া হাশেমিয়া দারুস সুন্নাহ মাদরাসার বার্ষিক পুরস্কার বিতরণী অনুষ্ঠান সম্পন্ন `মার্চ ফর গাজা’ কর্মসূচি সফল করুন: বাংলাদেশ খেলাফত মজলিস

সেহরি সংক্রান্ত জরুরী দুই মাসায়েল

নিউজ ডেস্ক
নিউজ ডেস্ক
শেয়ার

মুফতী সুহাইল আবদুল কাইয়ূম।।

সেহরি খাওয়ার বিধান

রোযা রাখার উদ্দেশ্যে রাতের শেষাংশে কিছু খাওয়াকে সেহরি বলে। অর্ধ-রাতের পর থেকে সুবহে সাদিকের পূর্ব পর্যন্ত যে কোনো সময় সেহরি খাওয়া সুন্নাত ও বরকতপূর্ণ কাজ।

হাদীস শরীফে আছে, নবী কারীম (সা.) ইরশাদ করেন, ইহুদী, খৃষ্টান ও আমাদের রোযার মধ্যে পার্থক্য শুধু সেহরি। অর্থাৎ তারা সেহরি খায় না আর আমরা সেহরি খাই। তিনি আরও বলেন, সেহরি হলো বরকতপূর্ণ খাবার। অতএব ক্ষুধা বা খাওয়ার চাহিদা না থাকলেও অন্তত এই সুন্নাতের উপর আমল করার জন্য সেহরি খাওয়া উচিত।

সাহরী পেট ভরে খাওয়া জরুরী নয়। ক্ষুধা না থাকলে সেহরির নিয়তে এক ঢোক পানি পান করলেও সুন্নাত আদায় হয়ে যাবে।

সেহরি কতক্ষণ পর্যন্ত খাওয়া যাবে?

সুবহে সাদিকের পূর্ব পর্যন্ত সেহরি খাওয়া বৈধ। মুয়াজ্জিন ভুলে সুবহে সাদিকের পূর্বে আযান দিলেও সুবহে সাদিকের পূর্ব পর্যন্ত পানাহার করা যাবে। আর মুয়াজ্জিন আযান দিতে বিলম্ব করলেও সুবহে সাদিকের পর খাওয়া যাবে না। কেননা, রোযা শুরু হওয়ার সম্পর্ক আযানের সাথে নয়; বরং সুবহে সাদিক উদিত হওয়ার সাথে। অতএব আযানের অপেক্ষায় থাকা এবং আযান পর্যন্ত খাওয়া চালু রাখার কোনো সুযোগ নেই।

-ফাতাওয়া হিন্দিয়া : ১/১৯৪।

লেখক: শিক্ষাসচিব ও নায়েবে মুফতী জামিআ ইসলামিয়া ঢাকা।

এনটি


সম্পর্কিত খবর



সর্বশেষ সংবাদ