বৃহস্পতিবার, ১২ নভেম্বর ২০২৬ ।। ২৭ কার্তিক ১৪৩৩ ।। ২ জমাদিউস সানি ১৪৪৮

শিরোনাম :
‘অনুমতি ছাড়া ছবি ব্যবহার করলে কেয়ামতের দিন আল্লাহর দরবারে অভিযোগ করব’ ‘এমপির বাড়িতে হামলা সরকারের নিরাপত্তা ব্যর্থতার প্রমাণ’ ময়মনসিংহে ৯ দিনব্যাপী ইসলামি বইমেলা শুরু মুফতি তাকী উসমানীর সফর উপলক্ষে শুক্রবার প্রেস ব্রিফিং ফ্যাসিবাদী অপশক্তি ফের মাথাচাড়া দিচ্ছে, কঠোর পদক্ষেপ নিন: খেলাফত মজলিস সিলেটে দুই দিনব্যাপী খতমে নবুওয়ত মহাসম্মেলন সফল করার আহ্বান মক্কার দুই স্থানে আছড়ে পড়ল ভূপাতিত ক্ষেপণাস্ত্রের ধ্বংসাবশেষ সরকারি মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে জরুরি নির্দেশনা জারি  মুফতি তাকী ওসমানীর উপস্থিতিতে বেফাকের উলামা সম্মেলন, উদ্বোধন করবেন ভবন গাজার নাসের হাসপাতালে ইসরায়েলি হামলায় নিহত ৬

নবজাতকের আকিকার ‘সপ্তম দিন’ বলতে কোন দিনকে বুঝায়?

নিউজ ডেস্ক
নিউজ ডেস্ক
শেয়ার

আওয়ার ইসলাম ডেস্ক: একজন জানতে চেয়েছেন, আমার জানার বিষয় হলো, আকীকা দেয়ার জন্য সপ্তম দিন বলতে কোন দিনকে বুঝায়? যেমন শুক্রবারে শিশু জন্ম নিলে কোন দিন আকীকা দিবে? যদি শুক্রবার রাতে শিশু জন্ম নেয়, তাহলে তার আকীকা কোন দিন দিলে সপ্তম দিন বলে সাব্যস্ত হবে?

উত্তর: যেদিন শিশু জন্ম গ্রহণ করেছে, সেই দিন থেকে সপ্তম দিনের দিন আকীকা করা মানে হলো সপ্তম দিনের দিন আকীকা।

যেমন শুক্রবার জন্মগ্রহণ করলে উক্ত শিশুর আকীকা হবে পরের বৃহস্পতিবার। এটাই জন্মের পরের সপ্তম দিন।

আর যদি শিশু রাতে জন্ম নেয়, তাহলে সেই রাতের আগের দিনটা গ্রহণ করা হয় না, বরং পরের দিনটা হিসেবে সপ্তম দিন হিসাব করবে। কারণ, আরবী দিন শুরু হয় রাত থেকে।

যেমন শুক্রবার দিবাগত রাতে শিশু জন্ম নিলে উক্ত শিশুর সপ্তম দিন হবে সামনের শুক্রবার দিন।

عن سمرة بن جندب أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال « كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى

হযরত সামুরা বিন জুনদুব রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন-প্রত্যেক বালকের পক্ষ থেকে আক্বিকা হল বন্ধক স্বরূপ, যা তার পক্ষ থেকে সপ্তম দিনে জবাই করবে, এবং তার মাথা মুন্ডাবে, এবং তার নাম রাখবে। {সুনানে আবু দাউদ, হাদীস নং-২৮৪০, সুনানে বায়হাকী কুবরা, হাদীস নং-১৯০৪৭, সুনানে দারামী, হাদীস নং-১৯৬৯, মুসনাদে আহমাদ, হাদীস নং-২০০৮৩, সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস নং-২২৮, সুনানে তিরমিজী-১/২৭৮, নাসায়ী-২/১৬৭}। সূত্র: আহলে হক মিডিয়া।

وذهب جمهور الفقهاء إلى أن يوم الولادة يحسب من السبعة ولا تحسب الليلة إن ولد ليلا بل يحسب اليوم الذى يليها (الموسوعة الفقهية الكويتية-30/278)

কেএল/