|| মুহাম্মদ মিজানুর রহমান ||
“বরকত” শব্দটি আরবি "باركة" (বারাকা) থেকে এসেছে, যার অর্থ হচ্ছে: বৃদ্ধি, প্রবৃদ্ধি, স্থায়িত্ব এবং কল্যাণ। ইসলামী পরিভাষায় বরকত বলতে বোঝায়—আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন এক অদৃশ্য কল্যাণ ও শুভ্রতা, যা অল্প জিনিসকেও যথেষ্ট করে দেয়, অপ্রতুলকেও পরিপূর্ণ করে দেয় এবং দুনিয়া ও আখেরাতে কল্যাণ বয়ে আনে। কুরআন ও হাদীস অনুযায়ী বরকতের মূল উৎস একমাত্র আল্লাহ। কুরআনে বলা হয়েছে: "বরকতময় আল্লাহ, যিনি সব জগতের প্রতিপালক।" (সূরা আর-রাহমান: ৭৮)
বরকত শুধু ধন-সম্পদেই সীমাবদ্ধ নয়। এটি দেখা যেতে পারে—জীবনের সময় ও আয়ুতে , জ্ঞান ও আমলে, রিজিক ও সম্পদে , সন্তান ও পরিবারে এবং সম্পর্ক ও সমাজে । একজন মানুষ অল্প আয় করেও সুখে শান্তিতে থাকতে পারে, আবার অনেকে বিপুল সম্পদেও অসন্তুষ্ট—এটাই বরকতের বাস্তব প্রভাব।
রিজিকে বরকত বিষয়ে কুরআনে বলা হয়েছে, "যদি জনপদের লোকেরা ঈমান আনত ও তাকওয়া অবলম্বন করত, তবে আমি তাদের জন্য আসমান ও জমিনের বরকতসমূহ উন্মুক্ত করে দিতাম।" (সূরা আল-আরাফ: ৯৬) সময় ও কাজে বরকত বিষয়ে হাদীসে এসেছে, “উম্মতের সকালে বরকত রেখেছেন আল্লাহ।” (তিরমিযী)