শনিবার, ১১ এপ্রিল ২০২৬ ।। ২৭ চৈত্র ১৪৩২ ।। ২৩ শাওয়াল ১৪৪৭

শিরোনাম :
লেবাননে ইসরায়েলি হামলায় বাংলাদেশি নারী নিহত ১১ এপ্রিল ২০২৬-এর নামাজের সময়সূচি গণরায় অনুযায়ী সংবিধান সংস্কারের দাবি ইসলামী আন্দোলনের ‘গণভোটের রায়ের আলোকে সংবিধান সংস্কারে কার্যকর উদ্যোগ গ্রহণ করতে হবে’  ৪০ দিনের যুদ্ধে ইরানের ক্ষয়ক্ষতি প্রায় ১৮ লক্ষ কোটি টাকা মার্কিন কংগ্রেসে জোরালো হচ্ছে ট্রাম্পকে অপসারণের দাবি দৌলতদিয়ায় বাসডুবিতে নিহত ২৬ জনের স্মরণে দোয়া অনুষ্ঠিত গণভোটের রায় দ্রুত কার্যকর না হলে রাজপথে কঠোর আন্দোলন গড়ে তোলা হবে: মাওলানা জালালুদ্দীন আহমাদ বর্তমান সরকার জুলাই বিপ্লবের চেতনার বহিঃপ্রকাশ: অ্যাটর্নি জেনারেল প্রণয় ভার্মাকে বেলজিয়াম ও ইইউ’র ভারতের রাষ্ট্রদূত নিয়োগ

অসিয়ত ভঙ্গ করে জানাযা পড়ালে তা শুদ্ধ হবে কি?

নিউজ ডেস্ক
নিউজ ডেস্ক
শেয়ার

মুফতি অকিল উদ্দিন যশোরী

আমাদের দেশের অনেক মানুষ ধর্মভীরু। তাই তাদের মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে এসেছে মনে হলে বিভিন্ন বিষয়ে অসিয়ত করে রাখেন। বিশেষভাবে প্রিয়জনকে দিয়ে তার জানাযা পড়ানোর ব্যাপারে সবচেয়ে বেশি আগ্রহী হয়ে পড়েন। এজন্য অনেকেই অসিয়ত করেন, আমার নাতী বা অন্য কেউ আমার জানাযা পড়াবে। অনেক সময় দেখা যায় তার সে প্রিয় মানুষটি জীবিকার চাহিদা পূরণ করতে অনেক দুর প্রবাসে পাড়ি জমান। বিভিন্ন জটিলতায় তিনি প্রিয় মানুষটির মৃত্যুতে দেশে এসে তার জানাযাযর অসিয়ত পূরণ করতে পারেন না। এ বিষয়ে অনেকেই জানতে চান এক্ষেত্রে করণীয় কি?

জানাযা পড়ানোর অসিয়ত পূর্ণ করা কি জরুরী?

প্রশ্ন- আমার নানী মারা যাওয়ার পূর্বে তার জানাযা নামায আমাকে পড়ানোর অসিয়ত করেছিলেন। কিন্তু তার মৃত্যুর সময় আমি দেশের বাইরে থাকায় তার জানাযা নামায পড়ানো আমার জন্য সম্ভব হল না । আমি তার অসিয়ত পূর্ণ করতে পারিনি । আমার জন্য করণীয় কি?

উত্তর- জানাযা নামায পড়ানোর অসিয়ত শরীয়ত কর্তৃক আবশ্যক নয় । অতএব আপনার নানী মারা যাওয়ার সময় আপনি দেশের বাইরে থাকায় আপনি জানাযা না পড়ানোতে কোন সমস্যা হয়নি । বরং যার জানাযা পড়ানোর হক রয়েছে, তিনি পড়ালে আরো ভালো হয়েছে ।

(قَوْلُهُ: وَالْفَتْوَى عَلَى بُطْلَانِ الْوَصِيَّةِ) عَزَاهُ فِي الْهِنْدِيَّةِ إلَى الْمُضْمَرَاتِ: أَيْ لَوْ أَوْصَى بِأَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ غَيْرُ مَنْ لَهُ حَقُّ التَّقَدُّمِ، أَوْ بِأَنْ يُغَسِّلَهُ فُلَانٌ لَا يَلْزَمُ تَنْفِيذُ وَصِيَّتِهِ، وَلَا يَبْطُلُ حَقُّ الْوَلِيِّ بِذَلِكَ.

رد المحتار ٣/ ١٤٣ كتاب الصلاة، باب صلاة الجنازة، مّطْلَبٌ تَعْظِيمُ أُولِي الْأَمْرِ وَاجِبٌ. دار المعرفة بيروت. الطبعة الثالثة: ١٤٣٢ھ- ٢٠١١م

রদ্দুল মুহতার ৩/১৪৩, নামায অধ্যায়, জানাযা নামায পরিচ্ছেদ দারুল মা'রিফা বৈরুত । তৃতীয় এডিশন: ১৪৩২ হিজরী - ২০১১ ঈসায়ী ।

উপসংহার- জানাযা নামায ফরযে কেফায়া । এলাকার কিছু সংখ্যক মানুষ আদায় করলে তা আদায় হয়ে যায় । তবে তাদের মধ্যে বেশি হকদার মানুষ জানাযার ইমামতি করা উচিত। তবে তার অনুমতিতে অসিয়তপ্রাপ্ত মানুষও ইমামতি করতে পারবেন। তিনি দুরে থাকলে বা ইমামতি না করলে তার জানাযার কোন ক্ষতি হবে না। বরং কুরআন সুন্নাহ মোতাবেক তার জানাযা বিশুদ্ধ হয়ে যাবে ।

আরএইচ/


সম্পর্কিত খবর

সর্বশেষ সংবাদ