শনিবার, ১১ এপ্রিল ২০২৬ ।। ২৭ চৈত্র ১৪৩২ ।। ২৩ শাওয়াল ১৪৪৭

শিরোনাম :
লেবাননে ইসরায়েলি হামলায় বাংলাদেশি নারী নিহত ১১ এপ্রিল ২০২৬-এর নামাজের সময়সূচি গণরায় অনুযায়ী সংবিধান সংস্কারের দাবি ইসলামী আন্দোলনের ‘গণভোটের রায়ের আলোকে সংবিধান সংস্কারে কার্যকর উদ্যোগ গ্রহণ করতে হবে’  ৪০ দিনের যুদ্ধে ইরানের ক্ষয়ক্ষতি প্রায় ১৮ লক্ষ কোটি টাকা মার্কিন কংগ্রেসে জোরালো হচ্ছে ট্রাম্পকে অপসারণের দাবি দৌলতদিয়ায় বাসডুবিতে নিহত ২৬ জনের স্মরণে দোয়া অনুষ্ঠিত গণভোটের রায় দ্রুত কার্যকর না হলে রাজপথে কঠোর আন্দোলন গড়ে তোলা হবে: মাওলানা জালালুদ্দীন আহমাদ বর্তমান সরকার জুলাই বিপ্লবের চেতনার বহিঃপ্রকাশ: অ্যাটর্নি জেনারেল প্রণয় ভার্মাকে বেলজিয়াম ও ইইউ’র ভারতের রাষ্ট্রদূত নিয়োগ

মেয়েদের বিভিন্ন কালারের লেন্স ব্যবহারের শরয়ী বিধান

নিউজ ডেস্ক
নিউজ ডেস্ক
শেয়ার

প্রশ্ন- মেয়েদের জন্য বিভিন্ন কালারের লেন্স ব্যবহার করা কি বৈধ? এটা কি আল্লাহর সৃষ্টি পরিবর্তন এর অন্তর্ভুক্ত হবে কি?

উত্তর- মহিলাদের ঘরে থাকাবস্থায় বিভিন্ন কালারের লেন্স ব্যবহার করা বৈধ হবে । তবে বাইরে যাওয়ার সময় ব্যবহার করা অবৈধ । তবে চোখে নেকাব থাকলে বৈধ হবে । তবে চোখে লেন্স পরা আল্লাহর সৃষ্টির পরিবর্তন এর অন্তর্ভুক্ত নয় । বরং এটা সাজ সজ্জার অন্তর্ভুক্ত ।

ولا بأس بثقب أذن البنت والطفل استحسانا ملتقط. قلت: وهل يجوز الخزام في الأنف، لم أره.

الدر المختار ٩/ ٦٩٣ كتاب الجزر والإباحة، فصل في البيع. دار المعرفة بيروت، لبنان. الطبعة الثالثة: ١٤٣٢ھ - ٢٠١١م

আদ্দুররুল মুখতার ৯/৬৯৩

(قوله والطفل) ظاهره أن المراد به الذكر مع أن ثقب الأذن لتعليق القرط، وهو من زينة النساء، فلا يحل للذكور، والذي في عامة الكتب، وقدمناه عن التتارخانية: لا بأس بثقب أذن الطفل من البنات وزاد في الحاوي القدسي: ولا يجوز ثقب آذان البنين فالصواب إسقاط الواو (قوله لم أره) قلت: إن كان مما يتزين النساء به كما هو في بعض البلاد فهو فيها كثقب القرط اهـ ط۔

رد المحتار ٩/ ٦٩٣ كتاب الجزر والإباحة، فصل في البيع. دار المعرفة بيروت، لبنان. الطبعة الثالثة: ١٤٣٢ھ - ٢٠١١م

রদ্দুল মুহতার ৯/৬৯৩


সম্পর্কিত খবর

সর্বশেষ সংবাদ