|| মাওলানা খালিদ সাইফুল্লাহ রহমানী ||
প্রতিবাদ গণতান্ত্রিক ব্যবস্থায় নিজের ন্যায্য অধিকার অর্জনের একটি মাধ্যমও বটে এবং যদি প্রতিবাদ ও বিক্ষোভ সীমা ও শর্তহীন হয়ে পড়ে, তবে তা সমাজের জন্য ক্ষতিকর ও বিশৃঙ্খলা সৃষ্টিকারীও বটে। প্রতিবাদের মূল উদ্দেশ্য হলো- জুলুম ও অন্যায়ের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করা। জুলুমের প্রতিবাদ করা এবং সংবিধানের সীমার মধ্যে থেকে কোনো বিষয়ের ওপর অসন্তুষ্টি প্রকাশ করা নিশ্চিতভাবেই মানুষের মৌলিক অধিকারগুলোর অন্তর্ভুক্ত; ইসলামও এই অধিকারকে স্বীকার করে। আল্লাহ তায়ালা বলেন- ‘আল্লাহ মন্দ কথা উচ্চস্বরে বলা পছন্দ করেন না, তবে সেই ব্যক্তির ক্ষেত্রে ভিন্ন, যার ওপর জুলুম করা হয়েছে। আর আল্লাহ সব কিছু শোনেন ও জানেন।’ (সুরা নিসা-১৩৮)
আল্লাহ তায়ালার এই ইরশাদ থেকে জুলুম ও অন্যায়ের বিরুদ্ধে উপযুক্ত উপায়ে প্রতিবাদ ও বিক্ষোভ প্রদর্শনের বৈধতা প্রমাণিত হয়। জুলুমের বিরুদ্ধে আওয়াজ তোলার মধ্যে আদালতের শরণাপন্ন হওয়া, প্রতিবাদী সভা করা এবং শান্তিপূর্ণ প্রতিবাদী মিছিল তো রয়েছেই; বর্তমান গণমাধ্যমের যুগে খবরের ক