রবিবার, ২৫ অক্টোবর ২০২৬ ।। ৯ কার্তিক ১৪৩৩ ।। ১৪ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৮

শিরোনাম :
বঙ্গোপসাগরে নিম্নচাপ ঘনীভূত, ঘূর্ণিঝড় অর্ণবের শঙ্কায় ভারতের উপকূলে সতর্কতা  প্রধানমন্ত্রীর জাপান সফরসঙ্গী হচ্ছেন হেফাজত নেতা মাওলানা ইসলামাবাদী মসজিদে নববীতে রওজা জিয়ারত: প্রবেশের আদব, সালাম ও দোয়ার পদ্ধতি তত্ত্বাবধায়ক সরকারের অধীনেই হবে আগামী নির্বাচন: স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী হাম উপসর্গে প্রাণ গেল ৫ শিশুর  ওযু ছাড়া ছোট শিশুদের কুরআন স্পর্শে বাধা নেই, কী বলছে ফিকহ? ১ নভেম্বর খুলছে সেন্টমার্টিন, পর্যটক ভ্রমণে বাড়ছে আগ্রহ সৌদিতে এক সপ্তাহে গ্রেপ্তার প্রায় ১৪ হাজার প্রবাসী বাবুই সেরা লেখক সম্মাননা পেলেন কবি মুনীরুল ইসলাম  জাতীয় ওলামা মাশায়েখ আইম্মা পরিষদের ১০১ সদস্যের কেন্দ্রীয় কমিটি ঘোষণা

মৃত্যুর আগে নির্দিষ্ট কোন ব্যক্তিকে জানাযা পড়ানোর অসিয়ত বৈধ কি?

নিউজ ডেস্ক
নিউজ ডেস্ক
শেয়ার

আওয়ার ইসলাম ডেস্ক: অনেক লোককে দেখা যায় যে, তারা মৃত্যুর আগে নির্দিষ্ট কোন ব্যক্তিকে তার জানাযা নামায পড়ানোর জন্য অসিয়ত করে যায়। এখন আমার প্রশ্ন হলো, অসিয়তকৃত ব্যক্তির জন্য এই অসিয়ত কার্যকর করা জরুরি কি না? এবং এ অসিয়তের হুকুম কী?

উত্তর
জানাযার ইমামতি কে করবে এবং ইমামতির অধিক হকদার কে, তা শরীয়তে নির্দিষ্ট করে দেওয়া হয়েছে। সে নিয়মেই জীবিত লোকদের থেকে ইমাম বানানো হয়। এ ক্ষেত্রে মৃত ব্যক্তি অন্য কারো ব্যাপারে অসিয়ত করে গেলে তা পালন করা আবশ্যকীয় নয়।

হ্যাঁ, যদি ইমামতির হকদার ব্যক্তি নিজেই মৃত ব্যক্তি যার নামে অসিয়ত করেছে তাকে ইমামতির সুযোগ দেয় এবং সে যোগ্যও হয় তাহলে সে ক্ষেত্রে ওই অসিয়তকৃত লোকটি ইমামতি করতে পারবে। -খুলাসাতুল ফাতাওয়া ১/২২, ফাতহুল কাদীর ২/৮৩, শরহুল মুন্য়াহ ৬০৬, ফাতাওয়া হিন্দিয়া ১/১৬৩, রদ্দুল মুহতার ২/২২১ । সূত্র, মাসিক আলকাউসার।

-কেএল


সম্পর্কিত খবর

সর্বশেষ সংবাদ